뉴스레터(10월) 155호

진보넷 활동가들은 종종 정보인권 관련 책을 선정하고 내부세미나를 통해 서로 소감을 나누는 시간을 갖는데요. 앞으로는 책 읽고, 3줄 후기를 남기기로 했습니다. 이번에 함께 읽은 책은 팀우 ‘주목하지 않을 권리’입니다. 활동가들의 말말말! 개봉박두!!

병일 활동가
정부, 기업, 종교, 심지어 시민사회도 사람들의 주목을 끌기 원한다. 문제는 광고가 지나치게 사람들의 내밀한 시공간을 침범하고 있다는 것. 이제 침범을 넘어 조종을 하는 단계에 이르렀다면 과도한 표현일까. 내 관심을 어디에 쏟을지 내가 결정할 수 있을까? 팀 우의 대답이 시원하지는 않다.

현담 활동가
‘주의력’이라는 단어가 어색했다면 이 책을 통해 아주 친해질 수 있다. 전쟁 선전부터 SNS 인플루언서의 등장까지, 주의력을 선점해서 원하는 바를 이룰려는 자들의 치열한 싸움들의 역사서!!
근데…! 제 주의력이 돈이 된다는 것도, 사실 우리에겐 주의력을 선택할 권리도 없다는 걸 너무 잘 알겠는데… 그래서 전 어떻게 해야 하나요.. ‘주목받지 않을 권리’ 책 제목에 비해 권리를 챙기는 방법은 쪼끔 부족!

덩야핑 활동가
호모 디스트렉투스. “주의 집중 시간이 과거에 비해 현저히 짧아진 인간 종”이라고 한다. 휴대폰을 켤 때마다 트위터를 보고 메세지에 답장하다 ‘어 근데 내가 폰을 왜 켰지?’하고 당초 목적을 까먹는 내가 너무 한심했는데, 나뿐 아니라 현대인=산만한 인간종이 돼 버렸단 것이다! 주의력이 뺏기는 게 짜증나는 한편, 나는 유튜브 따오기가 사람들의 주의력을 어떻게 확보할 수 있을지 항상 고민이다. 사람들의 통제권을 빼앗는 거대한 주의력 산업과 경쟁 구도 자체가 성립 안 되는 건 물론인데.. 다른 돌파구를 어떻게 찾아야 할까, 책 읽으면서 내내 그게 고민됐다. 주의력 산업이라고 할 수 있는 것이 최초로 타깃광고(표적광고) 대상으로 삼은 게 여성이라는 점도 흥미로웠다. 여성이 구매력을 가졌단 걸 자본이 인식한 이후에야 비로소 여성이 주체로 호명됐다는 게 자본주의 참 일관되구나 싶다.

규만 활동가
Attention, please~ 비행기 이륙 직 전 설레이는 맨트다. 그러나 오늘날 일상의 매 순간마다 우리의 관심을 갈구하고 추적하는 사회를 살고 있다. 더이상 관심이란 단어가 설레이지 않는 시대가 된 것이다. 이 책은 관심을 쟁취하는 행위는 문명이 시작된 이래 모든 종교 및 권력관계의 핵심메커니즘이었다는 것을 보여준다.

마나 활동가
초연결사회를 살아가면서 난 휘둘리지않고 주목하지 않을 수 있나? 모르겠다 아니 자신이 없다! 다크패턴, 속임수에도 즉각적으로 넘어가는 내가? 과연?? 어떻게 주의력을 찾아야하는 거지? 이런저런 온갖 잡다한 생각이 들게 했던 책. 저자는 광고산업뿐만 아니라 종교, 정치 등 확대생산되어 악용될 수 있기에 정신차리고 주의력을 되찾아야한다고 말한다. 주의력이 바로 와닿지않고 두리뭉실하게 다가왔다. 사전적 의미를 찾아보니, “주의력은 중요한 자극에 집중하고 선택하는 능력” 이란다. 집중하고 선택하는 능력을 키워 ‘주목하지 않을 권리’를 되찾는 것! 이 책을 통해 광고역사의 흐름과 그 맥락 속에서의 구체적인 사례를 짚어볼 수 있다. 그러나 뭔가 수렴이 되지않는 느낌. 책은 빠르게 술술 쭉~읽힌다. 광고산업은 인터넷의 발전으로 일방향에서 쌍방향으로 소통이 되면서 혁명을 일으킨다. 미디어의 확장은 수익으로 연결되고 광고산업을 통해 주목하게 만들고, 타겟(표적)광고를 하고, 그 수법(다크패턴)은 기술이 발전할수록 나날이 교묘해지고 있으며 시장지배력을 장악하면서 빅테크 기업이 탄생하고, 경쟁은 시작부터 불공정하고, 소수 독점은 공정성 파괴, 민주주의 위협에 이르기까지 문제를 낳는다. 물론, 정보가 넘쳐나는 세상에서 내가 원하고, 알지못하는 정보를 클릭 몇 번으로 간편하게 찾을 수 있게 해주고, 친구뿐만 아니라 다양한 사람들과 교류하고 소통의 장을 제공하는 것에 감사해야 하나? 그러나 이 모든 것이 ‘돈’ ‘자본’! 나의 개인정보는 인간관계까지 수집되는 세상. 정보는 진짜인지, 가짜인지! 누군가는 권력을 잡고, 누군가는 죽음에 이르게 만드는! 결론, 집중하고 휘둘리지 말고 살아가자.